Dans ce premier épisode de la septième saison de Persistance coloniale, nous discutons avec Michel Jean de six de ses romans qui plongent le lectorat au cœur de l’expérience autochtone, du Québec au Sri Lanka.

Animation : Flavie Lemoine et Ollivier Hubert

Montage : David Cherniak

Recherche et réalisation : Flavie Lemoine

Nous tenons à souligner le travail de Catherine Larochelle, de Marc-Antoine Bouchard-Racine et de Kathleen Villeneuve, qui ont assuré la conception, l’animation et la réalisation de Persistance coloniale lors des saisons précédentes.

Romans cités dans cet épisode :

Jean, Michel. Maikan. Dépaysage, 2013.

Jean, Michel. Kukum. Libre expression, 2019.

Jean, Michel. Atuk, elle et nous. Libre expression, 2021.

Jean, Michel. Tiohtiá:ke. Libre expression, 2021.

Jean, Michel. Qimmik. Libre expression, 2023.

Jean, Michel. Kabasa. Libre expression, 2025.

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Première partie d'une entrevue avec Samir Shaheen-Hussain, pédiatre urgentiste et militant engagé.

Références citées :

• Le livre de Samir Shaheen-Hussain, Plus aucun enfant autochtone arraché: Pour en finir avec le colonialisme médical canadien (trad. fr., Lux Éditeur, 2021) / Fighting for a Hand to Hold: Confronting Medical Colonialism against Indigenous Children in Canada (McGill-Queen’s University Press, 2020)
• La campagne Tiens ma main au sujet du non-accompagnement des enfants lors d’évacuations aéromédicales
• Article sur les propos controversés de Gaétan Barrette en 2018 / Enregistrement audio en anglais et la mise en image de ces propos.
• Le rapport de l’ENFFADA et la réponse de la Société historique du Canada au sujet de l’utilisation du mot « génocide »
• Le livre de Catherine Larochelle, L’école du racisme: La construction de l’altérité à l’école québécoise (1830-1915) (Presses de l’Université de Montréal, 2021)
• L’association Awacak 
• Le Principe de Joyce
• L'événement pour commémorer la 5e anniversaire du décès de Joyce Echaquan qui se tiendra en septembre 2025
• Le TEDx Talk de Samir Shaheen-Hussain, Confronting Medial Colonialism in Canada (20 minutes)

Animation et réalisation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Montage : Jenny Cartwright

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Deuxième partie d'une entrevue avec Samir Shaheen-Hussain, pédiatre urgentiste et militant engagé.

Références citées :

• Le livre de Samir Shaheen-Hussain, Plus aucun enfant autochtone arraché: Pour en finir avec le colonialisme médical canadien (trad. fr., Lux Éditeur, 2021) / Fighting for a Hand to Hold: Confronting Medical Colonialism against Indigenous Children in Canada (McGill-Queen’s University Press, 2020)
• La campagne Tiens ma main au sujet du non-accompagnement des enfants lors d’évacuations aéromédicales
• Article sur les propos controversés de Gaétan Barrette en 2018 / Enregistrement audio en anglais et la mise en image de ces propos.
• Le rapport de l’ENFFADA et la réponse de la Société historique du Canada au sujet de l’utilisation du mot « génocide »
• Le livre de Catherine Larochelle, L’école du racisme: La construction de l’altérité à l’école québécoise (1830-1915) (Presses de l’Université de Montréal, 2021)
• L’association Awacak 
• Le Principe de Joyce
• L'événement pour commémorer la 5e anniversaire du décès de Joyce Echaquan qui se tiendra en septembre 2025
• Le TEDx Talk de Samir Shaheen-Hussain, Confronting Medial Colonialism in Canada (20 minutes)

Animation et réalisation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Montage : Jenny Cartwright

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Troisième et dernière partie d'une entrevue avec Samir Shaheen-Hussain, pédiatre urgentiste et militant engagé.

Références citées :

• Le livre de Samir Shaheen-Hussain, Plus aucun enfant autochtone arraché: Pour en finir avec le colonialisme médical canadien (trad. fr., Lux Éditeur, 2021) / Fighting for a Hand to Hold: Confronting Medical Colonialism against Indigenous Children in Canada (McGill-Queen’s University Press, 2020)
• La campagne Tiens ma main au sujet du non-accompagnement des enfants lors d’évacuations aéromédicales
• Article sur les propos controversés de Gaétan Barrette en 2018 / Enregistrement audio en anglais et la mise en image de ces propos.
• Le rapport de l’ENFFADA et la réponse de la Société historique du Canada au sujet de l’utilisation du mot « génocide »
• Le livre de Catherine Larochelle, L’école du racisme: La construction de l’altérité à l’école québécoise (1830-1915) (Presses de l’Université de Montréal, 2021)
• L’association Awacak 
• Le Principe de Joyce
• L'événement pour commémorer la 5e anniversaire du décès de Joyce Echaquan qui se tiendra en septembre 2025
• Le TEDx Talk de Samir Shaheen-Hussain, Confronting Medial Colonialism in Canada (20 minutes)

Animation et réalisation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Montage : Jenny Cartwright

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Bonne écoute!

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Références des oeuvres citées:

• Quand tombent les aiguilles de pin (Remue-ménage, 2025) / When the pine needles fall (Between the lines, 2024), Ellen Gabriel en collaboration avec Sean Carleton.
• Film d’Alanis Obomsawin, Kanehsatake, 270 ans de résistance (ONF, 1993).
• Bande dessinée Guides w8banakiak de chasse et pêche : fragments de mémoire, collectif (Hannenorak, 2025).
• Balado Sous les barrages: Tshishe Manikuan.
• Pawatik: Les Anicinabek de Lac Simon racontent leur histoire, groupe Miaji (Septentrion, 2025).
• Bande dessinée Odibi: voyage dans l’histoire anicinabe de Lac Simon, groupe Miaji (Hannenorak, 2022).
• Expo virtuelle sur les Anicinabek de Lac Simon, Ka odji madjisek: Là où ça commence.
• Sur la genèse du projet : https://groupemiaji.openum.ca.

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Montage : Jenny Cartwright

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Une entrevue avec Cyndy Wylde, essayiste, retraitée du Service correctionnel du Canada, professeure à l'école de travail social et titulaire de la Chaire de recherche sur l’autodétermination des peuples autochtones à l’Université d’Ottawa.

Références au sujet des documents cités :

• L’essai de Cyndy Wylde, Émergence insoumise, paru en 2024 dans la collection Harangues des Éditions Hannenorak
• La thèse de Cyndy Wylde, Aʌiciʌapek8ek : ce qui arrive aux femmes autochtones en prison (tableau comparatif mentionné: p. 129-130)
• Reportage d’Enquête, « Abus de la SQ: les femmes brisent le silence » (22 octobre 2015)
• Le décès de Chanie Wenjack

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Montage : Jenny Cartwright

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Une entrevue avec Cyndy Wylde, essayiste, retraitée du Service correctionnel du Canada, professeure à l'école de travail social et titulaire de la Chaire de recherche sur l’autodétermination des peuples autochtones à l’Université d’Ottawa.

Références au sujet des documents cités :

• L’essai de Cyndy Wylde, Émergence insoumise, paru en 2024 dans la collection Harangues des Éditions Hannenorak
• La thèse de Cyndy Wylde, Aʌiciʌapek8ek : ce qui arrive aux femmes autochtones en prison (tableau comparatif mentionné: p. 129-130)
• Reportage d’Enquête, « Abus de la SQ: les femmes brisent le silence » (22 octobre 2015)
• Le décès de Chanie Wenjack

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Montage : Jenny Cartwright

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Dans cet épisode, il est question du département de la colonisation, du curé Labelle, d'Onésime Reclus, de géographie coloniale et du canal de Panama.

Une entrevue avec Martin Crevier, historien et chercheur postdoctoral.

Références au sujet des documents cités :

• L'entrevue de Lorenzo Veracini avec The New Arab
• L'exposition "Bals costumés : Habiller l'Histoire 1870-1927" au Musée McCord
• Le rapport final (2024) de Kimberley Murray, interlocutrice spéciale indépendante
• L'article de Martin Crevier, Anthropology and Settler Nationalisms in the Art of Emily Carr, Irma Stern, and Margaret Preston, paru en mai 2025 dans le Journal of Imperial and Commonwealth History.

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Montage : Florence Théberge et Catherine Larochelle, correction Jenny Cartwright

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Dans cet épisode, il est notamment question du département de la colonisation, du curé Labelle, d'Onésime Reclus, de géographie coloniale et du canal de Panama.

Une entrevue avec Martin Crevier, historien et chercheur postdoctoral.

Références au sujet des documents cités :

• L'entrevue de Lorenzo Veracini avec The New Arab
• L'exposition "Bals costumés : Habiller l'Histoire 1870-1927" au Musée McCord
• Le rapport final (2024) de Kimberley Murray, interlocutrice spéciale indépendante
• L'article de Martin Crevier, Anthropology and Settler Nationalisms in the Art of Emily Carr, Irma Stern, and Margaret Preston, paru en mai 2025 dans le Journal of Imperial and Commonwealth History.

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Montage : Florence Théberge et Catherine Larochelle, correction Jenny Cartwright

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Dwayne Donald y explore la manière dont cette sagesse autochtone peut transformer notre compréhension de la citoyenneté et répondre aux Appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation. Sa démarche, entre récit personnel et réflexion collective, ouvre un dialogue crucial pour repenser les relations entre les peuples autochtones et non autochtones au Québec.

Cette conférence a été organisée par Raphaël Gani (professeur adjoint en éducation à l'Université Laval), avec le soutien de plusieurs institutions québécoises et la collaboration de Savoir Média pour l’édition.

Bonne écoute !

*exceptionnellement, cet épisode est en anglais*

Crédits :

• Conférencier : Dwayne Donald
• Organisation et recherche : Raphaël Gani, professeur adjoint en éducation à l'Université Laval 
• Édition, réalisation et enregistrement : Productions EBICO (Guillaume Lamy) 

Pour aller plus loin :

Donald, D., & Campeau, D. (2023). Nous avons besoin d’une nouvelle histoire : la marche et l’imagination wâhkôhtowin. Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies, 20(1), 12–24.

https://celat.ca/wp-content/uploads/2024/01/Marcher-avec-Dwayne-Donald-programme-vf.pdf

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***Dans le dernier épisode de Persistance coloniale, vous avez pu écouter les trois chercheur.e.s qui participaient à la table ronde: Philippe Néméh-Nombré, Mathieu Paradis et Catherine Larochelle. Ensemble, iels ont traité des figures de l’imaginaire colonial québécois, des mythes entretenus dans le paysage mental collectif et de la manière dont ils affectent dans le présent les enjeux de vivre-ensemble.

Cette deuxième partie est consacrée à l’échange avec le public qui a été inspiré par leurs présentations. La discussion est animée par Mouloud Idir, du Centre Justice et foi.

* Par souci de clarté et de fluidité, certaines interventions du public seront synthétisées plutôt que d’être transmises intégralement.*

Bonne écoute!

Partie 2 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Recherche et réalisation : Kathleen Villeneuve

Enregistrement et montage : David Cherniak

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***Le 21 septembre 2023, le Groupe d’étude sur le colonialisme québécois et le théâtre Prospero ont tenu deux tables rondes autour de la présentation de la pièce Koulounisation de Salim Djaferi, artiste français d’origine algérienne. La pièce aborde le legs du colonialisme en Algérie par le biais du vocabulaire et de la mémoire, explorant la manière dont les mots peuvent traduire la pluralité des expériences vécues en contexte colonial.

La première table ronde, « Traduire la violence coloniale », approchait le colonialisme par le langage. La seconde, qui fait l’objet de ce balado en deux parties, traite des figures de l’imaginaire colonial québécois, des mythes entretenus dans le paysage mental collectif et de la manière dont ils affectent dans le présent les enjeux de vivre-ensemble. Dans cette première partie, nous entendrons les trois chercheur.e.s invité.e.s, Philippe Néméh-Nombré, Mathieu Paradis et Catherine Larochelle, livrer des réflexions qui les touchent et les interpellent. Leurs présentations alimenteront un échange avec le public, que vous pourrez écouter dans le prochain épisode.

La discussion est animée par Mouloud Idir du Centre Justice et foi, un organisme d’analyse sociale soulignant cette année ses 40 ans d’existence. 

Bonne écoute!

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Recherche et réalisation : Kathleen Villeneuve

Enregistrement et montage : David Cherniak

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Mes excuses pour toute erreur ou omission involontaires.**

Nous recevons aujourd’hui Ariane Benoit afin de discuter de ses recherches menées auprès des populations inuites de l'Arctique, principalement du Nunavik et du Nunavut. Dans cet épisode, nous discutons de la conception inuite du bien-être, de l'adoption coutumière, de la rafle des années 1960 et des communautés inuites vivant dans le sud du Québec.

Bonne écoute!

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invitée : Ariane Benoit

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Julie Bélanger

Montage : Francis St-Louis

Références pour aller plus loin:

BENOÎT, Ariane.Transmission du savoir-être au jeune enfant inuit, parole et silence en milieux institutionnels, Nunavik, Arctique québécois. 2017. Thèse de doctorat. Université Sorbonne Paris Cité.

BENOIT, Ariane. "Pratique du silence et responsabilisation des jeunes enfants dans les Centres de la Petite Enfance au Nunavik (Note de recherche)" Études inuit/Inuit Studies, 46, 1 (2022): 133-154.

LAPOINTE, Mathilde, BOUCHER, Nathalie, BENOIT, Ariane, et al. "Perspectives on “Community” with Inuit Living in Southern Quebec" American Review of Canadian Studies, 52, 3 (2022): 260-276.

CRAGO BORGMANN, Martha, 1988, Cultural Context in Communicative Interaction with Inuit Children, Montréal : McGill University.

LAUGRAND, Frédéric, Jarich OOSTEN, 2009, « Transfer of Inuit qaujimajatuqangit in Inuit modern society », Études/Inuit/Studies, 33 (1-2) : 115-152. Consulté en novembre 2013 : http://id.erudit.org/iderudit/044963ar.

TAGALIK, Shirley, 2010, Inunnguiniq : Caring for Children the Inuit Way, Prince George : National Collaborating Center for Aboriginal Health.

THERRIEN, Michèle, 2012, Les Inuit, Paris : Les Belles Lettres, coll. Guide Belles Lettres des Civilisations.

TEVENY, Sylvie, 2003, « Le Nunavik et le Nunavut, itinéraire des négociations politiques », in P. Huret (dir.), Les Inuit de l’Arctique canadien, Québec : CIDEF-AFI, pp. 169-181.

Conseil circumpolaire inuit : https://www.inuitcircumpolar.com/

Inuit Tapiriit Kanatami : https://www.itk.ca/

Régie Régionale de la Santé et des Services Sociaux du Nunavik : https://nrbhss.ca/fr

Commission Viens 2019 : Commission d’enquête sur les relations entre les Autochtones et certains services publics :

https://www.cerp.gouv.qc.ca/fileadmin/Fichiers_clients/Rapport/Rapport_final.pdf

Commission Vérité et Réconciliation 2015 : https://nctr.ca/documents/rapports/?lang=fr

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Nous recevons aujourd’hui Ariane Benoit afin de discuter de ses recherches menées auprès des populations inuites de l'Arctique, principalement du Nunavik et du Nunavut. Dans cet épisode, nous discutons de la conception inuite du bien-être, de l'adoption coutumière, de la rafle des années 1960 et des communautés inuites vivant dans le sud du Québec.

Bonne écoute!

Partie 2 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invitée : Ariane Benoit

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Julie Bélanger

Montage : Francis St-Louis

Références pour aller plus loin:

BENOÎT, Ariane.Transmission du savoir-être au jeune enfant inuit, parole et silence en milieux institutionnels, Nunavik, Arctique québécois. 2017. Thèse de doctorat. Université Sorbonne Paris Cité.

BENOIT, Ariane. "Pratique du silence et responsabilisation des jeunes enfants dans les Centres de la Petite Enfance au Nunavik (Note de recherche)" Études inuit/Inuit Studies, 46, 1 (2022): 133-154.

LAPOINTE, Mathilde, BOUCHER, Nathalie, BENOIT, Ariane, et al. "Perspectives on “Community” with Inuit Living in Southern Quebec" American Review of Canadian Studies, 52, 3 (2022): 260-276.

CRAGO BORGMANN, Martha, 1988, Cultural Context in Communicative Interaction with Inuit Children, Montréal : McGill University.

LAUGRAND, Frédéric, Jarich OOSTEN, 2009, « Transfer of Inuit qaujimajatuqangit in Inuit modern society », Études/Inuit/Studies, 33 (1-2) : 115-152. Consulté en novembre 2013 : http://id.erudit.org/iderudit/044963ar.

TAGALIK, Shirley, 2010, Inunnguiniq : Caring for Children the Inuit Way, Prince George : National Collaborating Center for Aboriginal Health.

THERRIEN, Michèle, 2012, Les Inuit, Paris : Les Belles Lettres, coll. Guide Belles Lettres des Civilisations.

TEVENY, Sylvie, 2003, « Le Nunavik et le Nunavut, itinéraire des négociations politiques », in P. Huret (dir.), Les Inuit de l’Arctique canadien, Québec : CIDEF-AFI, pp. 169-181.

Conseil circumpolaire inuit : https://www.inuitcircumpolar.com/

Inuit Tapiriit Kanatami : https://www.itk.ca/

Régie Régionale de la Santé et des Services Sociaux du Nunavik : https://nrbhss.ca/fr

Commission Viens 2019 : Commission d’enquête sur les relations entre les Autochtones et certains services publics :

https://www.cerp.gouv.qc.ca/fileadmin/Fichiers_clients/Rapport/Rapport_final.pdf

Commission Vérité et Réconciliation 2015 : https://nctr.ca/documents/rapports/?lang=fr

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Nous poursuivons aujourd’hui l’exploration de ces questions à partir d’un autre angle : celui des professeur.e.s et des programmes ministériels.

Qu’impose aux professeur.e.s le programme d’histoire du Québec au secondaire ? Comment les professeur.e.s arrivent-ils et elles à introduire des perspectives plurielles dans leur enseignement ? Sont-ils même à l’aise de le faire ? Quel est le rôle de l’histoire dans la formation des jeunes selon les professeur.e.s qui l’enseignent ?

Ce sont ces questions que Marc-Antoine explore avec nos deux invités, Aude Maltais-Landry et Alexandre Lanoix.

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Invité.e.s : Aude Maltais-Landry et Alexandre Lanoix

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis St-Louis

Références pour aller plus loin:

Fink, N., Furrer, M., & Gautschi, P. (Eds.). (2020). The Teaching of the History of One’s Own Country: International Experiences in a Comparative Perspective. Wochenschau Verlag. Voir notamment le chapitre co-écrit par Aude.

Lanoix, A. (2017). L'identification à la nation dans les représentations sociales des enseignants d'histoire québécois. McGill Journal of education, 52(1), 173-196. 

Lanoix, A. (2018). Représentations sociales comparées. Le regard des enseignants et des conseillers pédagogiques québécois sur les finalités de l’enseignement de l’histoire. Revue des sciences de l'éducation, 44(2), 77-102.

 https://doi.org/doi.org/10.7202/1058113ar

Moisan, S., Warren, J. P., Zanazanian, P., Hirsch, S., & Maltais-Landry, A. (2020). La pluralité des expériences historiques dans le passé du Québec et du Canada: Points de vue des historiennes et historiens universitaires 1. Revue d’histoire de l’Amérique française, 74(1), 103-127.

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Nous poursuivons aujourd’hui l’exploration de ces questions à partir d’un autre angle : celui des professeur.e.s et des programmes ministériels.

Qu’impose aux professeur.e.s le programme d’histoire du Québec au secondaire ? Comment les professeur.e.s arrivent-ils et elles à introduire des perspectives plurielles dans leur enseignement ? Sont-ils même à l’aise de le faire ? Quel est le rôle de l’histoire dans la formation des jeunes selon les professeur.e.s qui l’enseignent ?

Ce sont ces questions que Marc-Antoine explore avec nos deux invités, Aude Maltais-Landry et Alexandre Lanoix.

Partie 2 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine

Invité.e.s : Aude Maltais-Landry et Alexandre Lanoix

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis St-Louis

Références pour aller plus loin:

Fink, N., Furrer, M., & Gautschi, P. (Eds.). (2020). The Teaching of the History of One’s Own Country: International Experiences in a Comparative Perspective. Wochenschau Verlag. Voir notamment le chapitre co-écrit par Aude.

Lanoix, A. (2017). L'identification à la nation dans les représentations sociales des enseignants d'histoire québécois. McGill Journal of education, 52(1), 173-196. 

Lanoix, A. (2018). Représentations sociales comparées. Le regard des enseignants et des conseillers pédagogiques québécois sur les finalités de l’enseignement de l’histoire. Revue des sciences de l'éducation, 44(2), 77-102.

 https://doi.org/doi.org/10.7202/1058113ar

Moisan, S., Warren, J. P., Zanazanian, P., Hirsch, S., & Maltais-Landry, A. (2020). La pluralité des expériences historiques dans le passé du Québec et du Canada: Points de vue des historiennes et historiens universitaires 1. Revue d’histoire de l’Amérique française, 74(1), 103-127.

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Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Références au sujet des œuvres citées :

Je suis une maudite sauvagesse / Eukuan Nin Matshi-Manitu Innushkueu, An Antane Kapesh (Mémoire d'encrier, 2019, édité et préfacé par Naomi Fontaine, Traduit par José Mailhot)

Mononk Jules, Jocelyn Sioui (Éditions Hannenorak, 2020)

Mary Two-Axe Earley : Je suis redevenue indienne, film de Courtney Montour (Office national du film, 2021, 34 minutes)

La série Décoloniser l'histoire : saison 2 (Picbois productions, 2023)

Pour aller plus loin:

Le guide pédagogique accompagnant le film de Courtney Montour

Un compte-rendu du livre de Sioui en dialogue avec un deuxième ouvrage, par Catherine.

Au sujet du mouvement Indian Right for Indian Women : https://graphichistorycollective.com/project/poster-33-indigenous-women

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis Saint-Louis

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Cet épisode présente l’enregistrement de la conférence de Paul-Étienne Rainville prononcée à cette occasion.

Paul-Étienne Rainville est spécialiste des luttes pour les droits humains après la Seconde Guerre mondiale. Sa conférence explore la manière dont les militants blancs francophones du Québec ont pu, pendant des décennies, lutter contre les discriminations raciales tout en maintenant les personnes autochtones et racisées en marge de leur combat et de leurs discours. Dans un contexte où langue, religion et race sont conceptuellement interreliées, les enjeux de racisme ou d’autodétermination mis de l’avant concernent le plus souvent les Canadiens français, minorité francophone victime de l’impérialisme culturel anglophone. La discrimination contre les personnes racisées est dénoncée à l’étranger davantage que dans les frontières du pays, tandis que les personnes autochtones du Canada sont absentes du discours. Paul-Étienne Rainville nous invite à utiliser l’histoire pour mettre au jour les processus discursifs de déni de la violence coloniale et réfléchir à nos récits nationaux.

Conférencier : Paul-Étienne Rainville

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Ollivier Hubert

Montage : Julie Bélanger (ne pas se fier aux crédits cités à la fin)

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Cet épisode présente l’enregistrement de la conférence de Jean-Philippe Bernard prononcée à cette occasion.

Dans sa conférence, Jean-Philippe aborde le colonialisme québécois à travers l’accaparement de territoires autochtones par des colons eurodescendants, dans le contexte des programmes de retour à la terre de la Grande dépression. Dans les années 1920, des réserves de castors ont été érigées par un décret provincial qui confiait aux communautés autochtones l’usage exclusif – et par le fait même la protection – de ces territoires et de leurs animaux à fourrure. Ces espaces sont toutefois rapidement menacés par des colons en quête de terres et de ressources, et graduellement démantelés par l’État qui refuse de freiner le développement du pays. Par cette étude de cas, Jean-Philippe Bernard met en lumière la tendance historique des gouvernements canadien ou québécois à privilégier l’avancement et les besoins de la société coloniale au détriment des communautés autochtones.

Conférencier : Jean-Philippe Bernard

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Ollivier Hubert

Montage : Julie Bélanger (ne pas se fier aux crédits cités à la fin)

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Une entrevue avec David Bernard, directeur du bureau du Ndakina.

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Références au sujet des documents cités :

• Protocole de recherche des Premières Nations au Québec et au Labrador https://cerpe.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/29/2016/08/Protocole-de-recherche-des-Premieres-Nations-au-Quebec-Labrador-2014.pdf
• Site du bureau du Ndakina https://gcnwa.com/bureau-du-ndakina/
• Site du Musée des Abénakis https://museeabenakis.ca/
• Le document "L'obligation de consulter et d'accommoder" réalisé par le bureau du Ndakina en collaboration avec les bédéistes Pauline Stive et Emanuelle Dufour

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine, Ollivier Hubert et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Francis Saint-Louis

Montage : David Cherniak

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Une entrevue avec David Bernard, directeur du bureau du Ndakina.

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Références au sujet des documents cités :

• Protocole de recherche des Premières Nations au Québec et au Labrador https://cerpe.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/29/2016/08/Protocole-de-recherche-des-Premieres-Nations-au-Quebec-Labrador-2014.pdf
• Site du bureau du Ndakina https://gcnwa.com/bureau-du-ndakina/
• Site du Musée des Abénakis https://museeabenakis.ca/
• Le document "L'obligation de consulter et d'accommoder" réalisé par le bureau du Ndakina en collaboration avec les bédéistes Pauline Stive et Emanuelle Dufour

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine, Ollivier Hubert et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement : Francis Saint-Louis

Montage : David Cherniak

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Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Références au sujet des œuvres citées :

Kuei je te salue. Conversations sur le racisme de Natasha Kanapé Fontaine et Deni Ellis Béchard

Beans de Tracey Deer

On se perd toujours par accident de Leanne Betasamosake Simpson

Hochelaga, terre des âmes de François Girard

Pour aller plus loin:

Les autres livres de Leanne Simpson : https://www.leannesimpson.ca/books

D'autres pans de la réflexion de Catherine sur le film de Girard : https://muse.jhu.edu/article/804098

Recherche : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis Saint-Louis

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Dans cet épisode, il est question des chemins de la rencontre, de Stanley Volant, de l'Institut Kiuna, du siège d'Oka, du pouvoir des images et de la collaboration.

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invitée : Emanuelle Dufour

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis St-Louis

Références citées dans l'épisode :

Emanuelle Dufour, C'est le Québec qui est né dans mon pays. Carnets de rencontres, d'Ani Kuni à Kiuna (Montréal, Écosociété, 2021).

Irihapeti Merenia Ramsden, "Cultural Safety and Nursing Education in Aotearoa and Te Waipounamu" (Victoria University of Wellington, Phd in Nursing, 2002).

Gord Hill, The 500 Years of Indigenous Resistance Comic Book : Revised and Expanded (Vancouver, Arsenal Pulp Press, 2021).

Joe Sacco, Payer la terre. À la rencontre des premières nations des Territoires du Nord-Ouest canadien (Paris, Futuropolis et la revue XXI, 2020).

Jo-Ann Archibald, Indigenous Storywork: Educating The Heart, Mind, And Spirit (Vancouver, UBC Press, 2008).

Pour découvrir l'oeuvre de David A. Robertson : https://www.darobertson.ca/

Pour voir le résumé graphique de l'atelier de novembre 2021 "Le colonialisme d'implantation au Québec : un impensé de la recherche universitaire?" réalisé par Emanuelle Dufour, en collaboration avec Pauline Stive, visitez notre site : https://colonialismequebecois.ca/le-colonialisme-quebecois-en-images/

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Dans cet épisode, il est question des chemins de la rencontre, de Stanley Volant, de l'Institut Kiuna, du siège d'Oka, du pouvoir des images et de la collaboration.

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invitée : Emanuelle Dufour

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : Francis St-Louis

Références citées dans l'épisode :

Emanuelle Dufour, C'est le Québec qui est né dans mon pays. Carnets de rencontres, d'Ani Kuni à Kiuna (Montréal, Écosociété, 2021).

Irihapeti Merenia Ramsden, "Cultural Safety and Nursing Education in Aotearoa and Te Waipounamu" (Victoria University of Wellington, Phd in Nursing, 2002).

Gord Hill, The 500 Years of Indigenous Resistance Comic Book : Revised and Expanded (Vancouver, Arsenal Pulp Press, 2021).

Joe Sacco, Payer la terre. À la rencontre des premières nations des Territoires du Nord-Ouest canadien (Paris, Futuropolis et la revue XXI, 2020).

Jo-Ann Archibald, Indigenous Storywork: Educating The Heart, Mind, And Spirit (Vancouver, UBC Press, 2008).

Pour découvrir l'oeuvre de David A. Robertson : https://www.darobertson.ca/

Pour voir le résumé graphique de l'atelier de novembre 2021 "Le colonialisme d'implantation au Québec : un impensé de la recherche universitaire?" réalisé par Emanuelle Dufour, en collaboration avec Pauline Stive, visitez notre site : https://colonialismequebecois.ca/le-colonialisme-quebecois-en-images/

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Dans cet épisode, il est question d'enseignement de l'histoire, de manuels scolaires, du colonialisme québécois et des représentations des Premiers Peuples à l'école québécoise entre 1830 et 1980.

Partie 2 de 2

Animation : Catherine Larochelle

Invité.e.s : Adèle Clapperton-Richard et Benoit Gaudreault

Recherche : Benoit Gaudreault

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

• Bories-Sawala, Helga Elisabeth et Martin Thibault. EUX et NOUS : la place des Autochtones dans l’enseignement de l’histoire nationale du Québec, (2018) ; volumes 1, 2 et 3. http://classiques.uqac.ca/contemporains/Bories-Sawala_Helga_Elisabeth/Eux_et_Nous_vol_1/Eux_et_Nous_vol_1.html
• Bories-Sawala, Helga Elisabeth. « Plus ça change... Continuités et discontinuités dans la représentation de l’histoire autochtone dans les manuels scolaires québécois, des années 1980 à nos jours ». Revue d’histoire de l’Amérique française 74, no. 1-2 (2020) : 129-154. https://doi.org/10.7202/1075498ar.
• Caritey, Christophe. « L’apport du manuel d’histoire et ses limites dans la formation de la mémoire historique : application à l’étude de la Nouvelle-France de 1608 à 1663 dans le cadre du Québec de 1923 à 1989 » (1992). Thèse de Ph.D., Université Laval, 1992. 
• Clapperton-Richard, Adèle. « Reconnue, altérisé, occultée : l’agentivité des figures historiques dans les manuels québécois d’histoire nationale, 1954-1980 » mémoire de M.A., UQAM, 2020.
• Gettler, Brian. « Les Autochtones et l’histoire du Québec : Au-delà du négationnisme et du récit “nationaliste-conservateur” », Recherches amérindiennes au Québec 46, no. 1 (2016) : 7-18. https://doi.org/10.7202/1038931ar.
• Larochelle, Catherine. L’école du racisme. La construction de l’altérité à l’école québécoise (1830-1915). Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2021.
• Létourneau, Jocelyn. Je me souviens ? Le passé du Québec dans la conscience de sa jeunesse. Montréal : Fides, 2014.
• Vincent, Sylvie et Bernard Arcand. L’image de l’Amérindien dans les manuels scolaires du Québec : ou, Comment les Québécois ne sont pas des sauvages. Ville LaSalle : Hurtubise HMH, 1979.

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Dans cet épisode, il est question d'enseignement de l'histoire, de manuels scolaires, du colonialisme québécois et des représentations des Premiers Peuples à l'école québécoise entre 1830 et 1980.

Partie 1 de 2

Animation : Catherine Larochelle

Invité.e.s : Adèle Clapperton-Richard et Benoit Gaudreault

Recherche : Benoit Gaudreault

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

• Bories-Sawala, Helga Elisabeth et Martin Thibault. EUX et NOUS : la place des Autochtones dans l’enseignement de l’histoire nationale du Québec, (2018) ; volumes 1, 2 et 3. http://classiques.uqac.ca/contemporains/Bories-Sawala_Helga_Elisabeth/Eux_et_Nous_vol_1/Eux_et_Nous_vol_1.html
• Bories-Sawala, Helga Elisabeth. « Plus ça change... Continuités et discontinuités dans la représentation de l’histoire autochtone dans les manuels scolaires québécois, des années 1980 à nos jours ». Revue d’histoire de l’Amérique française 74, no. 1-2 (2020) : 129-154. https://doi.org/10.7202/1075498ar.
• Caritey, Christophe. « L’apport du manuel d’histoire et ses limites dans la formation de la mémoire historique : application à l’étude de la Nouvelle-France de 1608 à 1663 dans le cadre du Québec de 1923 à 1989 » (1992). Thèse de Ph.D., Université Laval, 1992. 
• Clapperton-Richard, Adèle. « Reconnue, altérisé, occultée : l’agentivité des figures historiques dans les manuels québécois d’histoire nationale, 1954-1980 » mémoire de M.A., UQAM, 2020.
• Gettler, Brian. « Les Autochtones et l’histoire du Québec : Au-delà du négationnisme et du récit “nationaliste-conservateur” », Recherches amérindiennes au Québec 46, no. 1 (2016) : 7-18. https://doi.org/10.7202/1038931ar.
• Larochelle, Catherine. L’école du racisme. La construction de l’altérité à l’école québécoise (1830-1915). Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2021.
• Létourneau, Jocelyn. Je me souviens ? Le passé du Québec dans la conscience de sa jeunesse. Montréal : Fides, 2014.
• Vincent, Sylvie et Bernard Arcand. L’image de l’Amérindien dans les manuels scolaires du Québec : ou, Comment les Québécois ne sont pas des sauvages. Ville LaSalle : Hurtubise HMH, 1979.

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Dans cet épisode, il est question de solidarités, de chuchotements, de fabulation critique, de violence coloniale et de l'histoire du Québec.

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invité : Philippe Néméh-Nombré

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

Philippe Néméh-Nombré. « “Sauvage”, “esclave” et “Nègres blancs d’Amérique” : hypothèses sur le complexe ontopolitique québécois ». HistoireEngagée.ca, 11 avril 2019. http://histoireengagee.ca/sauvage-esclave-et-negres-blancs-damerique-hypotheses-sur-le-complexe-ontopolitique-quebecois/.  

Philippe Néméh-Nombré. Seize temps noirs pour apprendre à dire kuei (Montréal : Mémoire d'encrier, 2022).

Saidiya Hartman. "Venus in Two Acts". Small Axe 12, 2 (2008): 1–14. doi: https://doi.org/10.1215/-12-2-1

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Dans cet épisode, il est question de solidarités, de chuchotements, de fabulation critique, de violence coloniale et de l'histoire du Québec.

Partie 1 de 2

Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle

Invité : Philippe Néméh-Nombré

Recherche : Kathleen Villeneuve

Réalisation : Catherine Larochelle

Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

Philippe Néméh-Nombré. « “Sauvage”, “esclave” et “Nègres blancs d’Amérique” : hypothèses sur le complexe ontopolitique québécois ». HistoireEngagée.ca, 11 avril 2019. http://histoireengagee.ca/sauvage-esclave-et-negres-blancs-damerique-hypotheses-sur-le-complexe-ontopolitique-quebecois/.  

Philippe Néméh-Nombré. Seize temps noirs pour apprendre à dire kuei (Montréal : Mémoire d'encrier, 2022).

Saidiya Hartman. "Venus in Two Acts". Small Axe 12, 2 (2008): 1–14. doi: https://doi.org/10.1215/-12-2-1

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Dans cet épisode, il est question de colonialisme d’occupation, de Pamphile Lemay, de L’Affaire Sougraine (1884), du récit commun québécois et de roman colonial.

Partie 1 de 2

• Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle
• Invité : Ollivier Hubert
• Recherche : Kathleen Villeneuve
• Réalisation : Catherine Larochelle
• Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

Ollivier Hubert, « La littérature québécoise à la lumière de la théorie du colonialisme d’occupation» dans Karine Cellard et Louise Frappier, Mélanges en l’honneur de Micheline Cambron, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, à paraître.

Pamphile Le May, L’affaire Sougraine, Québec, C. Darveau, 1884. https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2021647

George Manuel, The Fourth World (1974).

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Dans cet épisode, il est question de colonialisme d’occupation, de Pamphile Lemay, de L’Affaire Sougraine (1884), du récit commun québécois et de roman colonial.

Partie 1 de 2

• Animation : Marc-Antoine Bouchard-Racine et Catherine Larochelle
• Invité : Ollivier Hubert
• Recherche : Kathleen Villeneuve
• Réalisation : Catherine Larochelle
• Enregistrement et montage : David Cherniak

Références citées dans l'épisode :

Ollivier Hubert, « La littérature québécoise à la lumière de la théorie du colonialisme d’occupation» dans Karine Cellard et Louise Frappier, Mélanges en l’honneur de Micheline Cambron, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, à paraître.

Pamphile Le May, L’affaire Sougraine, Québec, C. Darveau, 1884. https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2021647

George Manuel, The Fourth World (1974).

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